今天大家都保持了克制，陈述各自观点，没有上演全武行，偷偷看楚王表情……神色淡淡然，看不出端倪。
这些话都说了千百遍了，都说自己有理，僵持不下，德光帝也不好做判断，于是问：“九弟，你有什么看法啊？”
文官觉得皇帝是猪队友，武将觉得他是神助攻……问楚王，那不摆明支持武将么？
不论暗潮如何汹涌，所有人的视线齐刷刷对准楚王。
沐慈并不着急表明立场，懒散斜倚在柔软的王椅上，在上百道视线下安之若素，不紧不慢问了个不相干的问题：“诸位的有谁知道是要先做饭，还是先吃饭？ ”
这问题还要回答吗？
沐慈说：“米都没下锅，大家就为了要用什么碗，装什么菜，摆什么位置而争执……不怕夜长梦多么？”
众人面面相觑。一语惊醒梦中人啊，大家还真怕旷日持久的扯皮导致鸡飞蛋打，历史上不是没有过国家政令朝发夕费的事。
沐慈道：“不如先让钦天监选好址，大家搞个奠基仪式，把地基挖好，生米做成熟饭，再慢慢商量怎么吃的问题。”
也对，在天下人的注目下成功为两个庙堂奠基之后，若有人想推翻前法，就不那么容易了。于是，文武火速达成一致，定下在十一月十六黄道吉日，为两处圣殿奠基。
……
这事算告一段落，然后是泰和楼一案，两个御史不肯退步，非要严惩嫌犯。
此事和楚王有关，但德光帝并不想当朝问他的意见，怕他若想保下常大学士的公子……这个得私下操作。
可沐慈是“事无不可对人言”的，在朝上直接说：“不论是谁，犯了重罪，应该怎么量刑皆由三司依律裁决，该判流配就流配，该秋决就秋决。”
沐慈再次强调：“国家法律在上，情在法下，王也在法下。”
有了“律法在上，情在法下”这个基调，常大学士的公子被判斩监候，就是先羁押，等到第二年秋天再进行秋审、朝审，然后决定是否执行死刑。相当于死缓。
同样，有了“律法在上，王在法下”这个基调，安顺郡王也倒霉了。虽然他把苏砚所说的几大罪都推给了下属，自己只推说不知，但他根本不能完全逃脱干系，怎样也有个御下不严，监管不力，纵奴行凶的罪名。且他国丧期宴乐，武力抵抗圣旨和御林军是板上钉钉的，这么多眼睛看见呢，抵赖不了。
没有人问楚王的意见，大家都清楚泰和楼一案是怎么回事，判轻了对不住楚王，判重了又伤了德光帝颜面。
不过呢，沐慈不发表意见，不代表没人敢说话。作为管理宗室的宗正寺卿清河王，要怎么处理安顺郡王是他分内的事。清河王看场面僵持，知道自己该站出来说话啦。
清河王辈分高，声望高，圣心也足，办差事根本就不怕得罪人，再说得罪安顺郡王也没什么压力。清河王于是说：“安顺郡王行为不端是事实，按国家法律也好，祖宗家法也罢，不能当什么事都没发生过。但他所涉，并未伤及太多无辜，纵奴杀人也没有确证，不算罪大恶极。依律，降一级爵位，罚三年禄米。依宗法，发配到皇陵，思过几年也就是了。”
一般皇族都不能正法，但犯错的不能不管，女性都发往静业寺清修，为皇族家国祈福；而监禁男性的法子就是送到皇陵，对外说是守灵尽孝也好听点，不伤皇族颜面。
德光帝见自家九弟没反对，且这样也保住了安顺郡王的命，就点头同意了。
作者有话要说：
大幸三港，分别在：
南部徐州，崔口港
东南部扬州，蓬莱港
东部魏州，天泽港
第288章 阴差阳错·昏招
散朝后，沐慈身体不适，德光帝本有一肚子话想留他说一说，却不好强留，让他赶紧回家休息。
今天是赵太师轮值，在德光帝身边辅助理政。德光帝对这个老师很依赖，处理政务的时候总喜欢问他的意见，这一次也很自然，问起赵太师此次对安顺郡王的处理……送皇陵监禁，是不是正确？
赵太师看德光帝有一丝犹豫……
不！不能叫任何人破坏德光帝和楚王的兄弟关系，安顺郡王算什么，只占了一个娘胎里出来的便宜，要说用处，唯一用处就是当猪队友拖后腿。
及不上楚王一星半点。
两权相害都要取其轻，更不要说一利一害，还需要选择吗？
赵太师不用选，果断说：“陛下，老臣不是宗室，不敢评判宗正寺卿清河王殿下的决断，”点出这次处理是光明正大，正统合法的，又道，“但老臣想起一事，若陛下不嫌老臣啰嗦，就容老臣讲上一讲。”
德光帝自小被赵太师教导，知道老师是个有德行，有智慧的人，立即正襟危坐：“请讲。”
“老臣年轻时曾断过一个案子，是真人真事。”赵太师说，“我所辖州郡内有一富户，人称员外，嫡妻过逝，留下一子。未免儿子受罪，员外便续娶了妻子的亲妹为继妻。这继母对姐姐留下的长子极好，好到什么程度呢？有好吃好玩的，先给长子，亲生儿子反要靠后；有好先生，先给长子聘请，长子稍有不满，立即换先生，而自家儿子只送入乡学；总之，长子要什么给什么，千依百顺。谁敢给长子半点气受，继母必给长子撑腰。就连两兄弟犯了同样的错，这继母也要拦着丈夫不要打长子，自己儿子反倒被打个半死……街坊邻居都