88读书 > 校园耽美 > 封神之我要当昏君 > 245.崇侯虎:我进步了

“假的?”

闻仲险些把手中的竹简扔了。

崇侯虎郑重道:“没错,假的。”

“老夫看这些竹简所载内容条理分明、层次井然,北伯侯为何认为是假的?”

假的?难道是纣王怕挨打,特意编了假的汤刑来分散自己的注意力?

闻仲一脸狐疑的看着崇侯虎,这些竹简记载的是商初的汤刑,现在大商使用的汤刑经过盘庚、祖甲的多次修改,早已与最初不同,崇侯虎....

不是闻仲不相信,崇侯虎善于揣测圣意,但没人知道他还懂刑法啊!

而且这些竹简相当重要,很可能是初版汤刑的遗补,具有极高的参考价值,无论从哪个层面上来讲,竹简都更像是真的。

“莫非北伯侯对汤刑有过深入了解?”

“这倒是没有...”崇侯虎挠了挠头:“不过正是不了解,一无所知,我才觉得更不对劲。”

闻仲皱眉:“此话怎讲?”

崇侯虎酝酿了一会儿,道:“我看不懂竹简中的内容,所以只看过简首。”

“例如这一册封诊式。”

“封诊式共有九十八简,分二十五节,简首写有小标题,包括:治狱、讯狱、封守、盗自告、盗马、争牛、群盗、夺首、黥妾、迁子、告子、疠、闹医、经死、穴盗等。”

闻仲扶须:“有何不妥?这些刑法老夫观之,颇有道理。”

闻仲三目三十行,早就看过了所有的竹简内容,只觉得极为有用,编纂用心,看不出造假。

谁没事会思虑再三,写出这些一看之下让人觉得煞有其事的汤刑?

还不当做古物卖钱,全都埋在了深山老林?

他图什么?吃饱了没事干?

崇侯虎摇头,道:“就如这封诊式中的穴盗一篇,太师可曾听闻此前有任何有关盗墓的律法?还有这闹医,以往可有人打骂医者?”

“这...”

“就在数日前,有人盗尸医闹。”

“不仅如此,还有这疠,也对瘟疫做出了刑罚,暗合三山关疫情。”

“这些竹简中所记载的律法,如果出自商初成汤时期,哪怕几经修改,绝无可能一点端倪都看不出。”

崇侯虎直视闻仲,道:“这些,全是新法。”

“北伯侯的意思是....”

闻仲骇然,他发现自己走到了一个误区中。

因为看了竹简中的律法,觉得这其中的律法很有条理,功必赏,过必罚,很合他嫉恶如仇的性子,觉得必然是上古先贤所作,反而忽略了时代局限性。

成汤时期可没有医闹、瘟疫、盗尸等相关事件记载。

而且李靖曾在大殿上说过,古今之人不同,法不同,有很大出入。

汤刑屡次修改,也是因为刑罚过轻不合时宜,怎么这些看似最初版的汤刑遗补,反而更适合现在呢?

崇侯虎一字一顿道:“太师可还记得多日前公开凌迟时,陛下所说“大商自今日起,有法依君,执法必严”?这就是陛下的提醒,这些竹简必然是陛下所作,李总兵在陈塘关所行的新法。”

“做旧之后,被陛下刻意埋在了云梦山青龙脊下,只等借口葬虎挖出,公之于众。”

闻仲皱眉:“莫非这都在陛下的算计之中?”

“这是自然,陛下深知变法会使得人心动荡,可如果将新法掩饰成成汤时的汤刑,假托先贤圣王所作,动荡就会大幅减小,反对者也就没有那么多理由,毕竟所谓的“新刑”是在遵循古制!”

闻仲感叹道:“北伯侯果然身具大智慧!”

崇侯虎说的头头是道,他不得不信。

而且这种诈称先贤圣王所作,有些冒犯先祖的事儿,还真是纣王怠

毕竟,那是个在祭祀先祖后,能将祭品分而食之的君王,是能将先王青铜器全都融了铸钱的君王。

“陛下还真是.....”

崇侯虎连连摆手制止:“太师莫急,这只是陛下的第一重意思。”

闻仲一怔:“陛下还有深意?”

“没错,葬虎另有深意。”

“请北伯侯赐教。”

“当不得,当不得,老太师可还记得陛下凌迟立威,买炭立信?”

闻仲点头。

“这便是第三步,陛下不惜以五百贯买下死虎,并且以诸侯礼进行风光大葬,更是巡城奏乐,追封为王,人尽皆知。”

“在没有见识的人眼中,是昏君,是笑柄,可那些远见卓识的人,必然能洞悉陛下深意。”说着说着,崇侯虎挺了挺胸膛,微微一顿:“就如同陛下曾颁布的唯才是举令一样。”

闻仲喃喃道:“唯才是举令....唯才是举令以拗口的行文方式进行了初步筛选,这买虎,也是筛选?”

崇侯虎大笑:“这就是陛下的高明之处,千金买虎,大礼葬虎,追封爵位,对待山野小兽都是如此,又何况贤才呢?而且抬棺之人乃费大夫。”

“为野兽抬棺无疑是在折辱官员,费大夫乃陛下亲信,又没有犯下任何过错,陛下为何会折辱他,逼他抬棺?”

“很显然,陛下另有深意,太师可莫要忘了,费大夫负责招贤馆,正是陛下属意的吏部尚书人选啊!”

如果买虎、葬虎都是巧合,但负责招贤馆并且是吏部主官候选的费仲抬棺就不一样了。

抬,也就是举,棺又与官同音,潜在意思不就是举官,举荐官员吗?!

更何况,陛下早前曾特意召见费仲的属官张大,让张大按照陛下的方式选举人才,这不就印证了一切?


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