88读书 > 校园耽美 > 法师乔安 > 第198章:奇谈怪论

不同于其它那些主要用来战斗和护卫的常规魔像,“愉悦魔像”是一种非常特殊的高级构装体,其主要功能就是满足其主人的生理需要。

说的直白点,就是一种成年人的“玩偶”。

为了充分满足主人的虚荣心和占有欲,“愉悦魔像”必须兼有美貌的容颜、柔软温热的肌肤和性感的身材,此外还得具有一定程度的智慧,否则便只是一具冷冰冰的人偶,无法勾起主人的性趣。

想要达到上述标准,可不是一件容易的事。就拿构装材料来说,其他魔像大多选用金属、岩石、泥土或者木材之类常见且坚固耐用的材料,制作“愉悦魔像”却必须使用鲜活的ròu_tǐ,而且不是像制造“血肉魔像”那样随便什么尸体都行,最好采用刚刚死亡的年轻女人的肢体和肌肤。

趁着血肉尚未腐坏变质,以乳香、没药、蜡脂和松香等材料混合成的炼金药物进行防腐处理,过后将肢体缝合起来,施法活化,再加上一套全身整容工艺,消除所有缝合痕迹,最终将之打造成一具光洁无瑕的完美胴体。

有了基本的构装胚材,还要为这具美丽的躯壳灌注魂灵。

常见的魔像大多采用土元素精魄驱动,好处是稳定可靠,坚韧耐用。“愉悦魔像”可不需要什么稳重踏实的魂灵,更适合搭配激情火热的魂灵,故而需要注入火元素精魄——乔安刚才近距离感受到朵儿身上散发出的撩人热力,就是火元素精魄的特征。一具温暖芬芳的美人抱在怀里,当然比搂着一具僵硬的“冰块”更舒服。

构装体的三大要素,“胚材”和“魂灵”之外就是附魔工艺。制作“愉悦魔像”需要施加多重法术,其中不乏“变形万物”这样的高阶魔法。

朵儿是一具“高等愉悦魔像”,比普通的“愉悦魔像”制作工艺更复杂。乔安根据自己的观察,发现朵儿的神态变化、思维能力和语言表达远比寻常魔像丰富得多,再加上莫里亚蒂教授提到朵儿拥有正常人的心智,那么由此可见,莫里亚蒂教授在制作朵儿的过程中,多半是为她施加了9环“构装体启智术”——在保留魔像特性的前提下,还赋予朵儿聪慧的头脑和细腻的情感。

乔安好奇地观察朵儿,试图从她身上发现构装体的外在特征。然而他不得不承认,莫里亚蒂教授的构装技艺非常精妙,几乎无法在朵儿身上找出哪怕一处不协调的细节,就连肢体动作和面部神态也栩栩如生。要不是莫里亚蒂教授做出暗示,他恐怕至今还被蒙在鼓里,错把朵儿当成真人。

乔安出神观察朵儿的同一时间,莫里亚蒂教授也在饶有兴致地打量自己的学生,似乎把这位少年法师好奇的眼神错当成内心yù_wàng的流露,放下咖啡杯,靠近乔安,似笑非笑的说:“告诉你一个小秘密,朵儿在那方面的技巧很棒,你要是有兴趣,今晚就可以把她带回公寓试一试。”

乔安被导师这话吓得差点蹦起来,满脸羞红,连连摇头,窘得无地自容。

“怎么,你小子眼光高,看不上朵儿?”

莫里亚蒂教授沉下脸色,似乎为自己的杰作没能受到应得的尊重而深感不悦。

“不……导师,我不是那个意思。”乔安被迫解释,“朵儿当然善良可爱,但她是您的女人,我怎么能……这太不像话了!对不起,我都不知道该怎么说才好!”

莫里亚蒂教授哈哈一笑,起身走向对面的长条沙发,挨着乔安并肩坐下,用力搂了搂少年法师的肩膀。

“朵儿只是一个卑微的女奴而已,怎么都比不上我的学生重要,乔安,我敢对众神发誓,如果你对朵儿有兴趣,我真的不介意。”

“可是我介意。”乔安低垂着头,小声反驳道。

“这只能说明你的思想太守旧,被僵化虚伪的传统道德所束缚。”莫里亚蒂教授翘起腿,侃侃而谈:“打个比方,如果你有一块蛋糕,是否乐意与朋友分享?”

“当然乐意。”

“这会使你少吃不止一口蛋糕。”

“然而与增进友情相比,少吃几口蛋糕无关紧要。”

“把蛋糕换成朵儿,道理也一样。”莫里亚蒂教授摊手微笑。

“可她毕竟不是蛋糕,而是一个活生生的人,我们无权强迫她……”

乔安忽然意识到自己犯了一个严重的错误,后面的话就说不出口了。

“你确定朵儿是‘人’?”果不其然,莫里亚蒂教授立刻抓住乔安话语中的漏洞做出反驳,“那些宣扬人权思想的启蒙学者,可没告诉我‘魔像’也能算是人类中的一员,更没有明确指出魔像同样具有‘人权’,难道不是吗?”

乔安无言以对。

朵儿的确很像人,但她毕竟只是一具人造的魔像。如果因为她的外表像人或者具有心智就赋予她与人类同等的权利,那么莫里亚蒂教授作为朵儿的“造物主”,他的“物权”又该如何保障?

在新大陆,就连同为人类的奴隶尚且没有丝毫“人权”可言,被公认为奴隶主的附属物,生杀予夺全由主人裁定,在这种现实环境里,考虑一具“愉悦魔像”应否具有人权……未免太过脱离实际。

莫里亚蒂教授无法洞悉乔安此刻纷乱的思绪,见他神色窘迫,就随口开了个玩笑:“我亲爱的学生,你已经十四岁了,总该不会还是处男吧?”

在这个时代,十四岁算是少年到青年的过渡期。上流社会的公子哥在这一阶段大多有过不只一段f


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