他现在将长子叫来就是为了这件事。午后,他们将一同乘坐牛车进入皇宫,与天皇商量此事。

毕竟天皇赐予苗字是为了示好,那么这个苗字到底是什么,当然要和他的外祖父元初商量。

按理说天皇赐予什么苗字都不会让元初太过惊讶,左右不过是那些具有吉祥意义的名字,但是这一回他偏偏真的被吓到了。

元初他们家起源于定之国,在帮助天之国的天皇平定天下的过程中,在军事力量方面出了很大的力,给了天之国很大的帮助。

所以,天皇给他们的苗字选择之一就取意“执掌军扇者”,也就是“执掌权柄之人”。

这个意思当然是好意思,如果这个名字不是宇智波那就好了。

宇智波这个姓氏属于火影忍者这部动漫中生搬硬造出来的姓式,在日本古代的苗字中是绝对没有存在的。

若是区区一个宇智波的姓氏实在不足以作为证据,那么还有其他的证据,能让元初真正认识到,这个他呆了几十年的世界,并不是他认为的架空世界,而是一个他从前看过的动漫中的世界。

而宇智波成为他家苗字的几率很高,配上他家特有的“遗传病”——现在元初大概能确定,这是忍者的血继限界的一种,就是后世宇智波家闻名于忍界的写轮眼——他们家九成九就是那个未来全族死光的倒霉催家族,所谓忍界豪族宇智波。

元初是个对自己的后代不算太关切的人,毕竟血缘关系超过太多,他这个老祖宗也没有那么多的爱心对着后代挥洒。

但是他自己的想法是一回事,全族死光的未来结局又是另外一回事。

这种惨烈的结局,换成谁,都应该受不了吧?

更不用说,元初现在还是功成名就、子孙满堂的人生赢家,后代的惨烈结局和现在的情况对比太惨烈,让元初打心眼儿里就有一种不适感。

除了宇智波这个苗字,天皇还给了辉夜、御照这几个苗字选项,辉夜、御照都是意指元初给予天之国、天皇家的帮助,使得他们的未来犹如拨云见日,在原本的黯淡外看见了光芒。

既然将线索锁定在了火影忍者这部动漫中,元初对某些事情的记忆虽然已经淡忘,但是看到某些东西的时候,还是会有似曾相识的感觉,辉夜这个苗字就是这样。

元初的记忆虽然不深,但是既然有对这个苗字的印象,就说明和“剧情”人物也是有扯上关系的。

原本天皇还想和元初详细探讨一下苗字的,但是作为一个勉强还记得一些前世琐碎之事的元初,坚定地表示不用说了,他选御照。

扩写一下就是天照大御神,这个苗字不仅有逼格,而且在火影这部动漫里绝对没有家族、角色撞名。

元初不管这个世界未来还会不会出现宇智波家族,最起码,他不希望是自己的直系后代,要不然就太虐了。

元初打定主意之后,天皇自然没有什么意见,几日之后,就颁布了新旨,在一堆得赐苗字的家族中,元氏的苗字御照高居首位,而且从格调上看,比其他要么是从地名、要么是从官职、要么是从住所的苗字要高出不少。

但是呢,事情不是发展到这里就结束了的。

元初的子嗣众多。除了他那些身份高贵的姬妾所出的孩子之外,还有那些身份不够高的女侍们所出的子嗣。

虽然对于元初来说他并不是十分看重嫡庶之别,但是在现在这个社会背景下,不强调嫡庶之分,是不可能的。

在天皇其后颁布的诏书中,他明确的规定,只有元初的嫡系子孙、元氏家族的嫡流才有资格使用御照这一苗字,其余子孙之苗字不可与其同。

于是乎,得姓御照的嫡流子孙只有元初的长子元定,次子、三子、六子以及八子,剩下的儿子依旧是苗字不明的状态。

然而,元初的子嗣都是颇为有出息的,他对那些庶子也不吝于培养。

这就导致最后还是出现了一个让元初吐血的现象,他比较年长的几个儿子,在其后因功受封,四子受封辉夜,九子受封宇智波。

木已成舟,元初再怎么不高兴也只能接受这个结果。

现在,他必须为自己家族的子孙后代的未来考虑一下了。

既然这个世界是他看过的火影忍者的世界,那么这个世界一定存在着忍术。

宇智波怎么说也是忍界豪族,那么不管怎么样,他们是一定会使用忍术的。

元初能做出编纂新神话的事情,就说明他心中早已没有了敬畏这种情绪。

火影忍者中忍者的地位低若尘埃,但是神明却又是不一样的。

六道仙人是人人敬畏的忍界始祖,即使是那些贵族、大名,提起他来似乎也并不像对待其他忍者那么畏惧又鄙夷。

元初要做的就是让自己的子孙后代在学会忍术的同时,披上一层不同于忍术的神秘面纱,这可以是神术也可以是阴阳术,只要与忍者的忍术不同就行了。

而这些对于已经编纂出一整套神话,完成了造神运动的元初来说,是十分容易的。

掌握着有别于人的力量,在这个时代,最有可能的代名词就是神明。

事实上,若不是宇智波这个苗字唤醒了元初的记忆,他几乎不敢相信这是忍者时代之前的时代。

一切都太平静了,没有一丝预兆。

作为编纂神话的大拿,元初当然知道,这个大陆上有许多的传说与神话,但是与忍者有关的几近于无,最起码,


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